Порой вы можете наблюдать на улицах одиноких пожилых людей, вызывающих жалость или же, испытываете чувство злости на своих родственников, которые не способны ответить благодарностью и славятся своим эгоизмом. Но это не повод расстраиваться.
На старости лет люди выбирают самый правильный путь – это одиночество. Образованные и независимые люди особенно проявляют к нему склонность, в связи с тем, что им довольно комфортно находиться наедине.
От чрезмерной близости меньше пользы, в отличие от социальной дистанции. Это способствует укреплению нервной системы и поддержке здорового психического состояния. Некоторые люди задаются вопросом о том, чем же он будет полезен для другого человека после 50-60-ти лет? Может ли это быть то, что человек не смог достичь собственными усилиями?
В давние времена философ Платон был приверженцем идеи об обретении счастья и покоя после того, как человек найдет свою вторую половинку. Не бывает других частей, их только две. Жизнь становится насыщенней и радостней, когда между людьми происходит тесный контакт, а именно, любовь, свадьба и дружба.
Но с каждым годом становится понятней, что человек сам для себя единое целое и ни в ком он не нуждается.
Согласно утверждениям Ги Де Мопассана:
Мне не нужно больше встречаться с людьми, которые ранее у меня вызывали положительные эмоции, ведь мне уже известно заранее, о чем они будут говорить и какой от меня получат ответ. Их размышления и мысли знакомы мне своей очевидностью.
Здесь имелось в виду, что в ходе общения с людьми становится скучно и возникает чувство потраченного времени. Именно поэтому большинство пожилых людей отдают предпочтение огромным произведениям, нежели общению с людьми.
Быть наедине с собой и пытаться себя лучше узнать более увлекательней, чем пытаться разобраться в других.
Однако автор придерживался мнения о том, что не только скука виновна в отдалении близких друг от друга. Они пытаются тем самым уйти от возможных конфликтных ситуаций:
Когда мы становимся все ближе друг к другу, пытаясь стать одним целым, мы только раним один одного. Конфликты в молодости представляются забавой. Ничто так не способствует душевному развитию и принятии самого себя в молодости, как чувство обиды и злости. В престарелом же возрасте ссоры уже подобны урагану для психического состояния.
Гюстав Флобер отмечал:
Жизнь подобна пребыванию в пустыне, где никто не может понять друг друга.
Когда жизнь подходит к концу, что требует понимания или что нужно доказывать кому-либо?
Хочется уже прийти к размышлению в одиночестве, нежели понимать других и выступать на чьей-либо стороне.
«Одинокого человека не могут бросить»
Эрих Мария Ремарк в своих размышления подобный юному максималисту: «Никто не разобьет мое сердце, если я не буду испытывать чувство любви к другому человеку». Это своего рода защита от возможных неприятностей и предательства.
Люди пожилого возраста испытывают нечто подобное. Они начинают раньше отторгаться от своей семьи и остальных людей, чтобы они были уверенны, что их не опередили. От этого и близость с людьми вызывает скуку и потерю интереса.
Ремарк считал:
Повезло вам, одиноким. Если человек один, его не бросят. Вечерами ненастоящие конструкции превращались в ничто, жизнь становилась безумной мелодией, бурей печали и желания выйти из бесполезного самобичевания и однообразных звучаний этой вечной мелодии. Не имеет значение, какое будет направление, только бы не стоять на месте.
Человек жалок с его зависимостью от частички теплоты. Не может ли быть этой самой теплотой чьи-либо руки или же лицо, находящееся рядом? Могло ли это быть собственной иллюзией и преклонение судьбе? Что еще может быть, кроме одиночества?
Размышления Омара Хаяма.
Восточный ученый известен своими четверостишьями, которые описывают пользу игнорирования общения для пожилого человека, а также – их доверчивости. Согласно русской поговорке, пожилые люди подобны маленьким детям – наивные и доверчивые. Поэтому их очень легко обмануть мошенникам, которые обманом забирают их жилье и занимаются списанием их средств со счетов. Пожилых людей очень просто обидеть, разозлить и заставить плакать.